天门，高作鼓戏战国为楚竟陵邑，文花地处江汉平原中部，高作鼓戏这一带地势辽阔，文花河流、高作鼓戏湖港交织，文花水产、高作鼓戏植物繁茂。文花民间的高作鼓戏秧歌、薅草歌、文花锣鼓音乐蕴藏甚为丰富，高作鼓戏这里是文花古楚文化的发源地之一，楚风、高作鼓戏楚俗、文花楚文化和楚音乐在这里随处都有体现，高作鼓戏天门花鼓戏就在这种文化积蕴丰厚的土壤中孕育、产生和发花鼓戏雏形展。的孕育在清康乾时期。闹年的花鼓、采莲船、莲花落、敲碟子等民间歌舞与“一人唱，众人和”的薅草歌为主流的田歌、花歌和三棒鼓、渔鼓、道情等民间说唱，共同构成了花鼓戏的源头。花鼓戏作为戏剧形态出现是在清道光年间。早期的花鼓戏叫“沿门花鼓”，不断吸收各地方剧种的.帮腔和表演形式，逐渐由化妆演唱演变成了花鼓戏剧的形式。后又慢慢发展成“七慌八忙九停当”的演出班子，意思是说如果戏班有九人之众，演出就不觉慌忙了。天门花鼓戏自形成剧种后，便带着浓郁的乡土气息流行于江汉平原。新中国建立后，在党的“百花齐放”政策指导下，花鼓戏获得了新生。天门花鼓剧团排演了第一台现代花鼓戏《两兄弟》，为剧种的提高和发展开创了新局面。天门花鼓戏音乐属打锣腔系。在唱腔音乐上分主腔和小调两大类。男女唱腔多采用“本音”和“假嗓”相结合的方法，加上“唱、帮、打”三者紧密配合，演唱起来，节奏明快，旋律优美，抒情叙事，形成了花鼓戏独有的演唱风格。小调分单篇牌子、专用曲调、插曲三类，有一百多种，多来自民歌和各种民间说唱音乐。天门花鼓戏植根于民间，富有浓郁的乡土气息。男女老幼行走、劳作时哼唱几段花鼓调，那是别有一番韵味在心头。